Книги для чтения в Пост

       По древней церковной традиции в дни Великого поста за богослужением читаются отрывки из Ветхого Завета. Особое внимание уделяется книге Бытия: насыщенная глубокими богословскими смыслами, она формировала мировосприятие христиан во все времена. В настоящем издании собраны под одной обложкой великопостные чтения из книги Бытия с историческими, богословскими и этическими комментариями современных священнослужителей: епископа Феоктиста (Игумнова), священника Дмитрия Барицкого и священника Стефана Домусчи.

        Как затеплить веру в сердце ребенка? Как сделать ему близким и родным Предание Церкви? Ведь детская душа наполнится тем, что воспримет через нас — взрослых, через семейные традиции. Великий пост — это особенное, ценное время, дающее взрослым шанс посеять доброе семя, а эта книга может стать нам прекрасным помощником. В ней содержатся чтения на каждый день Великого поста, не слишком длинные, но очень интересные и содержательные — отрывки из Евангелия, христианские притчи, рассказы о святых и многое другое.

       Сборник «Путь покаяния» будет интересен и для тех, кто готовится к своей первой исповеди, и для тех, кто уже много лет постоянно исповедуется. В книге собраны статьи и проповеди известных современных проповедников и духовных писателей.

       Репринтное издание 1904 года. Содержит полные последования всех богослужений Страстной седмицы, напечатанные церковным шрифтом в две краски.

       Свою новую книгу протоиерей Алексей Уминский посвятил важнейшей составляющей православной традиции — периоду Великого поста. Через его историю, молитвы и богослужение автор последовательно ведет читателя к глубинному содержанию, собственно, к самому назначению поста — к обретению целостности, осмысленности и духовной радости.

       Каждый православный христианин в таинстве святого Крещения отрекается от диавола и всех дел его. Но потом, по собственной немощи и из-за непрестанного нападения на нас врагов нашего спасения, согрешает. Книга «Невидимая брань», созданная афонским подвижником преподобным Никодимом Святогорцем и переведенная с греческого языка святителем Феофаном Затворником, учит «как побеждать невидимых врагов своих, чтоб стяжать сокровища истинных и божественных добродетелей, и за то получить нетленный венец и залог вечный, который есть единение с Богом и в нынешнем веке и в будущем».

        Архимандрит Мелхиседек — настоятель храма первоверховных апостолов Петра и Павла в Ясеневе (подворья Оптиной пустыни в Москве) и храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе, известный проповедник, автор многих книг и православных программ на телевидении.

        Его новая книга «Семь недель покаяния» посвящена Великому посту — времени особого духовного сеяния, самоиспытания и вникновения в свою жизнь. Шесть постовых недель и Страстная Седмица предоставляют каждому христианину уникальную возможность покаянием и молитвой очистить душу, сбросить греховный груз, услышать свою совесть, чтобы пройти еще несколько шагов по пути спасения, хоть чуть-чуть созреть для вечности и соприкоснуться с самым главным — с радостью жизни в Боге.

        Святые отцы еще со времен премудрого Соломона (Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость — Притч. 15,1) много внимания уделяли обузданию страсти гневливости. Так, архимандрит Фотий (Спасский) (1792-1832), стойкий воин за чистоту православной веры, об угашении гнева писал: «Когда начинается в тебе движение гнева, тогда сотвори на себе крестное знамение, непрестанно умом твоим призывай Господа Иисуса в помощь утолити гневную бурю. И вскоре души смущение утихнет и будет тишина благодатная внутри сердца твоего...».

        Эта книга — ваш проводник и необходимый помощник в дни Великого поста. С ней вы проведете этот период осознанно, погружаясь в чтение тематических наставлений и осмысливая слова церковных молитв каждого дня. Ведь Церковь, как мать свое дитя, по ступеням возводит нас к встрече с праздником праздников — Пасхой, Светлым Воскресением Христовым.

       Пост — это одно из самых действенных средств в борьбе с искушениями. «Наш дух постоянно противоборствует плоти, они друг другу противятся, поэтому, если хочешь, чтобы дух твой был крепким, обуздай плоть постом», — наставлял архимандрит Кирилл (Павлов), не забывая напоминать и о другой, духовной стороне поста, которой посвящены многие великопостные молитвы.

       По просьбам многих монахов и монахинь, желающих неложного спасения, было составлено это «Практическое руководство к Иисусовой молитве». В устной молитве Иисусовой мы учимся хранить память Божию, в умной молитве мы отсекаем страсти, в сердечной - отсекаем помышления и приближаемся ко Христу, в непрестанной - уподобляемся Христу, а в благодатной молитве всецело соединяемся с Ним и обретаем спасение. Обо всем этом и многом другом рассказывается в настоящем духовном руководстве для посвятивших себя стяжанию спасительной молитвы.

       Великий пост для человека, живущего церковной жизнью - это путь преображения человеческой души. Путь от рабства - к свободе, от греха - к добродетели, от смерти - к Воскресению. Для более глубокого понимания Великого поста и составлена эта книга.

       Каждый день Четыредесятницы имеет особенное значение, и потому на каждый день в этом сборнике предлагаются особые поучения, объяснения, жития, избранные песнопения. Главными вехами на великопостном пути являются воскресные дни, или Недели, каждая из которых посвящена определенному событию или святому. На период Великого поста приходится также несколько больших праздников, которые всегда попадают на одно и то же число (тогда как границы поста каждый год меняются - в зависимости от даты Пасхи).

       В настоящем сборнике эти праздники расположены между неделями, но следует помнить, что они могут приходиться на разные периоды поста.

        Труды святителя Игнатия Брянчанинова составляют золотой фонд святоотеческой литературы. Это настоящая сокровищница духовной мысли. За свои великие труды на ниве Христовой святитель назван Новым Богословом. По его книгам учатся жить монашествующие и сверяют свою жизнь миряне. Уникальная особенность творений святого – их удивительная доступность для восприятия людьми разного уровня духовности. Вот почему они так любимы в среде православных читателей.

       Если когда, то во дни великаго поста, когда все распо-лагаетъ христіанина къ истинному покаянно, весьма полезно ему обратиться къ своей душѣ и заняться вниматедьнымъ самоиспытаніемъ, дабы яенѣе видѣть, насколько онъ или удалился отъ совершенства зфистіанскоЙ жизни, или приблизился къ нему.

         Евагрий Понтийский (345 - ок. 399), как никто другой, разработал учение о гневе. Он был и великим учителем молитвы и мистической жизни. Схиархимандрит Гавриил анализирует то духовное ведение, которого достиг понтийский монах.

        Вашему вниманию предлагается уникальное издание, в котором собраны тексты для душеполезного чтения в дни Великого Поста. Книга составлена с ориентацией на древнюю православную традицию, согласно которой из будничных богослужений и вообще из ежедневного чтения в период Св. Четыредесятницы исключаются Евангелие и Апостол.

        Службы Первой и Страстной Седмицы Великого Поста. В 4-х книгах.

        Святые отцы говорят, что не существует более мерзкого греха, чем гордость. Это страшная духовная болезнь, излечить которую очень непросто. Кто-то из старцев назвал гордость "семенем сатаны". От нее исходят жестокость, раздражение, гнев, злоба и, в конечном итоге, отказ от помощи свыше. Изобретатель греха сам согрешил гордостью, поэтому и род человеческий стремится привести к противлению Богу. Но кто как не гордый человек более всего нуждается в Господней помощи, потому что уже никто не в силах спасти, когда эта хворь достигает последней стадии. Выходя из-под власти Божьих законов, гордый лишает себя Господнего покровительства и защиты. А это становится отправной точкой на пути поражений и разочарований. Господь отходит от гордых, чтобы, по словам Иоанна Лествичника, и прочие научились не возноситься.

       Предлагая любителям духовного чтения известное всем Добротолюбие в русском переводе, с прибавлением к нему считаем своим долгом сказать несколько слов о том, что такое Добротолюбие.

       Этим словом переведено греческое название его - Φνλοξαλία, которое означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму. Ближайшим образом оно содержит в себе истолкование сокровенной в   Господе Иисусе Христе жизни. Сокровенная в Господе нашем Иисусе Христе истинно христианская жизнь зачинается, раскрывается и к совершенству восходит в своей для каждого мере, по благоволению  Бога Отца, действием присущей в христианах благодати Пресвятого Духа, под водительством Самого Христа Господа, обетовавшего быть с нами во все дни неотлучно.

       Благодать Божия призывает всех к такой жизни, и для всех она не только возможна, но и обязательна, потому что в ней сущность христианства. Причастниками же ее являются не все призванные, и действительные ее причастники не все причащаются ее в одинаковой мере. Избранники глубоко в нее входят и по степеням ее высоко восходят.

        У русской души есть удивительное качество – терпение. Сколько слез и горя повидала земля наша, сколько натерпелась от врагов внешних и своих, доморощенных. За это являет Господь народу русскому истинных светильников веры, помогающих устоять в вере и удалиться от скверны. Один из них – архимандрит Серафим (Тяпочкин). Прошло тридцать лет со дня блаженной кончины избранника Божия, но он продолжает жить в сердцах тех, кому посчастливилось знать его и тех, кто полюбил батюшку уже после того, как тот переселился в обители райские.

        Тринадцатое издание книги, переработанное и дополненное ее автором, иеродиаконом Софронием (Мокрицким).